永 远 的 “闺 门 之 秀”

       戏画  段昭南   赏析  周 翔
豫剧《藏舟》讲述，知县之子田玉川抱打不平，失手打死仗势殴打渔民的卢世宽。渔民胡彦被打回船后身亡，田玉川被官兵追缉，恰被胡彦之女胡凤莲藏于舟内获救。二人患难相助互生爱慕，玉川以传家宝蝴蝶杯赠别凤莲。
戏画描绘的正是豫剧大师阎立品先生演的《藏舟》。阎立品原名阎桂荣，豫剧名旦六大家之一。她早年拜杨金玉为师，1954年被京剧艺术大师梅兰芳收为弟子。梅兰芳评价阎立品“音色美、唱腔纯，扮相秀美，表演深刻含蓄，是地方戏中少有的闺门旦。”其代表剧目有《秦雪梅》《碧玉簪》《盘夫索夫》《游龟山》《西厢记》。阎立品先生对豫剧的最大贡献，是提高妆扮、表演、声腔的表现力，细腻刻画人物内心世界，推动豫剧从"演故事"向"演人物"转变。
且看戏画里《藏舟》精彩场面——“赠杯”：田玉川（邵洲饰）询问:胡风莲（阎立品饰）“可曾许配人家”?风莲稍顿、微笑，羞答答将头儿摇了两遍，小步趋前......直把姑娘家喜悦与羞涩、欲说又还休的情怀演到极致。下面接杯的表演更有戏剧性：玉田捧过蝴蝶杯，凤莲初时不好意思伸手；看玉川迟疑着想收回杯子，又一下拉住玉田袖子，却仍在犹豫；再慢慢扭过脸，向后伸手；玉川把杯子放她手上。这接二连三的动作，如抽丝剥茧，活脱脱摹画出情窦初开少女的心态。
                     阎立品，有个性。战乱年代，她为百姓唱戏，但不唱堂会，不唱粉戏，不畏强暴。为表心迹，她礼佛素斋，“宁为贞洁贫，不为污浊名”。1938年日军进占中原，她不愿给日伪捧场，竟剪掉青丝，埋名山野。
  人都说说，没有比较就没有伤害，我以为，没有比较就没有崇高。当下，有一些文化人，有了一点成绩，有了少许名声，便忸怩作态，嘴里说着“做人难，做名人更难”，身子已经投入名利场，今天客串这个节，明天出席那个会，忙得不亦乐乎，就是忘了自己是干什么的！再看看阎立品，看看那些真正的戏剧家吧，他们自入梨园行当，走上戏剧舞台，就始终报定职业操守，“学艺先学艺德，立艺先立人品”，一生孜孜以求的是艺术真谛，一辈子念念不忘人品艺德。他们的人生可能含辛茹苦，他们的回报可能远远低于付出，但是他们不会放弃艺术追求，更不会计较名利和得失。他们以物质上的贫乏、至简，换取了精神上的饱满、高贵，赢得了广大观众的尊敬、支持。

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